Значит, так ))) тут все старое, по-любому что-то да видели И еще я очень жалею, что подбородок у него для Алвы тяжеловат ))) с надменной мордой Гая какой был бы Рокэ... ) приятного просмотра всем, кто заглянет под кат )
Hily, Эх, дядя Хилый, ты ж понимаешь, что эти пляски на младенцах - это способ не материться и не опускать руки? Помнишь, как Вова Зеленский сказал, выступая в Вечернем квартале: - Мы не можем их переубедить. Они думают, что лучше нас все знают. Поэтому лучше всего доводить их глупости до фарса. Распятые младенцы, снятие в Нацгвардию, рабы, изнасилование пенсионерки, гей-бордели - мы шутим над этим, потому что опровергать бессмысленно, злиться глупо и остается только сводить их усилия на нет. Да, детки, мы жрем младенцев, поклоняемся кровавому пастору и насилуем рабынь-пенсионерок, а вы? А вы можете только злиться от бессилия, потому что вам даже шутить про Великого Вождя ПуХло запретили. И даже про его гимнастку с медвежонком. Всё очень просто. Украинцы сильны именно тем, что они могут ржать над собой, русские так не умеют. Русские повернуты теперь на своем особом статусе. Какое стихотворение едва ли не первым мы выучили во втором классе? "У ней особенная стать, в Россию можно только верить". Народ-богоносец, Москва - Третий Рим, у нас свой путь, нам не подходят политические модели других государств - даже если эта модель из века в век заключалась в издевательстве над собственным народом и низведении его до уровня скота. Прости, пан Хилый, но русские всегда втайне завидовали украинцам, потому что тут и казацкая вольница, и чумаки, и вольные степи, в которых можно затеряться, это не в Сибирь бежать всё-таки... Для среднестатистического россиянина Украина - это страна мечты с салом, красивыми телочками, горилкой и вольницей, где барина нет, и все равны. Была такой до крымнаша, конечно. Майдан 2004го был ориентиром для тех, кто стоял на Болотной и Манежке, но где те, кто носил белую ленту? Нет никого с ней, все перекрасились в колорадов, правильно Неназванный говорит. Те, с кем мы годами общались, с умными интеллигентными людьми, изменились в марте, теперь они гиенят над тупыми укропами, славвят хуйло и радуются, что щас как заживут, не то, что эти фашисты свидомые, у нас кнопка есть и искандеры, а у них сало, и еще они младенцев жрут! Фас! Про младенцев особо хочу добавить. Незадолго до Хрустальной ночи в некоторых немецких газетах, в той же Фелькишер Беобахтер, начали появляться публикации, что евреи похищают немецких детей и едят их. Так что ничто не ново под Луной, кто-то просто любит Геббельса. Если мы не будем смеяться над собой и ними, мы станем такими же, как они. Не надо, ребят, я люблю украинцев именно за вашу способность оборжать все на свете.
Пишет Tavvitar: >Хоббит: про канон и кинон Собственно, никакого фандома Хоббита бы не было, если бы не ПиДжей - это понятно. Но не потому, что там немыслимый Торин и много "ненужных" битв. Просто это вообще другая история, и надо заметить, что у Джексона после его трилогии не было выбора. Канон и кинон соотносятся между собой так же, как собственно книги "Хоббит" и "Властелин Колец". А те в свою очередь - как "Одиссея" и "Илиада", как плутовской роман и героический эпос.
много рассужденческих буквЭкранизировать канон дословно? Окей. Канон - во многом сатирическая история о почтенном домоседе, влюбленном в свои салфеточки и ложечки, которому только дай волю. Он обязательно полезет таскать кошельки у троллей, хотя на кой бы черт они ему сдались. Ну, англичане. Милые домашние люди, которым предоставь возможность - и они потащат все, что плохо лежит, и кинутся в любую авантюру сломя голову. Голос крови, так сказать, несмотря на то, что те времена, когда они могли влезть на лошадь, давно прошли. Толкиен и не скрывал этого ехидного смысла своей сказки. Точно так же лежит на поверхности, что сюжет "Хоббита" - это по сути история Одиссея, несмотря на то, что текст базируется более на германской мифологии. Бильбо, как Одиссей, отправляется в путь, проявляя много раз свое хитроумие и во всех своих странствиях постоянно тоскует по дому и завтраку - сохраняя тем не менее здравый смысл, даже когда он начисто отказывает его спутникам. Он, например, не слышит голоса золота, в то время как эта сирена полностью оглушает гномов, людей, эльфов и вообще всех вокруг. Бильбо же слышит только голос дома. Все, что он делает в последней трети книги - он делает ради того, чтобы наконец-то оказаться в своей норе. Вернувшись, он обнаруживает, как и Одиссей, что в его доме хозяйничают чужие люди. Устранив их совершенно мирным путём и завершив странствия, хоббит до конца дней своих живет счастливо и спокойно (по одному из мифов, душа Одиссея после смерти выбрала жизнь обычного человека, далекого от всяческих приключений).
Кто читал "Одиссею", тот знает, до какой степени это не "Илиада". Как много в ней насмешливости, как много "низкого", как много, в конце концов, фабульного - в противовес долгим лирическим отступлениям эпоса. Так и "Хоббит" по отношению к трилогии; здесь речь не идет о возвышенных чувствах, здесь нет даже дружбы, нет верности, любви. Очень поучительно посмотреть, как высмеивается Торин, говорящий об этих самых возвышенных вещах. Цель путешествия - золото, причем никто как-то даже не подумал, как вытащить его из Горы. Отношение гномов к Бильбо - это отношение к наёмнику. Сами гномы существа, скажем прямо, глуповатые и не очень-то хорошие по большому счёту. Одно то, как они все время в отсутствии Гэндальфа перекладывают ответственность на Бильбо, пихают его во все опасности, осуждают за то, что он все-то не знает, что им делать и потому совершенно бесполезен - все это очень интересно наблюдать. Их по сути не связывает ничего, кроме контракта, от которого хоббит под конец устает так, что готов уже на любые действия, лишь бы это все закончилось. А эльфы, которые висят на деревьях и дразнят путников песенками, как обезьянки? А непрестанное нытье всей компании о тяготах пути, в который они сами же и собрались бог весть зачем? Вся история приобретает несколько иной оттенок только тогда, когда начинается Битва Пяти воинств, которая как раз не отсюда, а - из эпоса. Гигантское сражение, объединившее тех, кто только что были врагами друг другу, и покаяние Торина написано совсем иначе, нежели две трети книжки, и даже если так легко выполнен перевод - другое настроение все равно чувствуется. Ехидный, во многом пародийный и по-хорошему забавный увлекательный плутовской роман прорастает во что-то другое. В тот мир, который был создан Толкиеном гораздо позже и который Питер Джексон перенес на экран, многое утратив в событиях, но не в духе саги. Штука в том, что сохранить дух "Хоббита" ПиДжей не мог. После его трилогии это было физически невозможно. Представьте себе Трандуила, распевающего веселые песни на дереве. У Джексона был ровно один выход - заменить мифологию, оставив нетронутой фабулу. Что он и провернул совершенно блестяще, сместив фокус с Бильбо и введя в историю об Одиссее - Ясона.
Как я уже говорила выше, штука с Торином не в том, что его играет немыслимо улучшенный гримом Эрмитейдж. Она в том, что это второй равноправный герой, а фильм - это и его история. История о человеке, лишенном дома и трона. Квест Торина - это квест Ясона, у которого нет иного выбора, кроме как собрать команду и пойти за золотым руном, которое поможет ему вернуть дом для себя и своих людей. И точно так же, как завершенный квест стал фактически концом счастья для Ясона - так обретение Эребора стало концом для Торина. Заняв трон, Ясон не знает покоя, и в конце концов приходит к кораблю, который рушится на него. Получив Эребор, Торин доходит до безумия, теряет друга и кидается в битву как в утешение. И гибнет. Именно это делает фильм ПиДжея настолько обаятельным. Он лавирует как может, соединяя комическое и эпическое, поддерживая интерес в зрителе. Но только замена архетипа, смещение центра сюжета с истории Бильбо на историю Бильбо и Торина делает его эмоционально многогранным. "У вас нет дома. Его отняли у вас. И я помогу вам его вернуть". Отношения наемника и нанимателей сменяются поиском доверия и дружбы. Туда - помочь вернуть утраченное другими. Обратно - сохранить обретенное в долгом пути. Эпос. Илиада. Вечное обаяние сказки о приключении меняющейся души. И, как по-моему, так вполне достойный материал для любого фандома.
Пишет jams: Олена как всегда прекрасна Школа Помните советскую песню, что постоянно звучала на школьных линейках, вот эту:«С чего начинается Родина, с картинки в твоём букваре, с хороших и верных товарищей, живущих в соседском дворе»?! Слова, кстати, к ней написал мой земляк Михаил Матусовский. Хорошая песня, пусть даже из советского прошлого, но хорошая. Вот только сейчас думаю об обратном. О том, где и как заканчиваются гражданственность, Родина, дружба. Я думаю о том, как и почему становятся предателями своей земли, как и почему предают родных и близких людей. О том, как тонка грань между гражданином и человеком. Детсад. Школа. Там мы проводим большую часть своей ещё не сформировавшейся жизни. Учимся, делаем первые шаги к познанию, первые открытия, влюбляемся, радуемся первым победам, плачем от первых неудач. Никуда от этого не деться, но именно образовательные учреждения, школьные или дошкольные, являются кирпичиками не только знаний, но и воспитания гражданской позиции, любви к Родине, чувства единения со страной. Раньше я об этом не думала. Мы вообще раньше редко думали о таких вещах, как патриотизм, национализм, гражданин, гражданское общество. Просто жили. Просто работали. Я не задумывалась о том, что преподают моим детям в школе, как преподают?! Я привыкла выполнять свою работу качественно, не задумываясь о том, что кто-то может делать иначе. А вот сейчас стало очевидным, армия «новороссии» частично создавалась в школах Донбасса. читать дальше Мы доверяем своих детей учителям и от того, что проповедует учитель, какую Родину он любит, во что верит, зависит и формирование гражданственности у детей. Как оказалось, на Донбассе всё это время у всех была своя Родина. Мы этого не замечали. Не замечали пренебрежительного «вы, что ребенка в украинский класс отдаёте, зачем вам это» (нас переубеждали отказаться от обучения в украинском классе) , «да выбрось ты эту тряпку» (учитель ребёнку о флаге), «Украина, разве это страна, вот СССР была страна, а это так, недоразумение» (об Украине). Только сейчас, наблюдая конвульсии Донбасса, гибнущего от «русского мира», я начинаю понимать, сколько поколений мы потеряли, как необходима нам реформа системы образования, как необходим нам крепкий национально-патриотический раствор, которым мы могли бы склеить наше общество… Школа в этом году для нас была потрясением. Первый раз мы испытали его узнав, что управлением образования города был подписан приказ о подготовке помещений общеобразовательных школ к проведению и организации референдума 11 мая 2014 года. Как потом пояснила начальник управления, она исполняла приказ мэра города. Но ведь могла и не исполнять, могла проявить свою гражданскую позицию. Могли и директора школ отказаться и проявить свой патриотизм, но…Школы были украшены воздушными шарами соответствующих цветов (белый, красный, синий), праздничная музыка, праздничное настроение, директор в дорогом костюме, пожимающий руки ветеранам, скоро, уже скоро, потерпите, и придут освободители, обещает он… …Дети готовили на концерт, посвященный последнему звонку и прощанию со школой украинский танец. Были заказаны костюмы, веночки, куплены вышиванки, связаны для оформления снопы из колосьев пшеницы, но танец был отменён по приказу директора, как несоответствующий тематике выпускного праздника. Дети плакали. Последний звонок. Нас на классном часу предупреждают, хотите аттестаты для детей, никакой украинской символики. И снова триколорные воздушные шары. На линейке нет флага Украины, нет Гимна. Дети просто в школьных формах, пафосные речи представителей ТОВ ДТЭК, ветеранов и директора «в России вам будут открыты все дороги, дорогие выпускники». В вышиванках под косыми взглядами окружающих, держа друг друга за руки, стоят, как на расстреле учительница английского и учительница украинского языков. Они уже написали заявления об увольнении. На выпускном концерте, в конце, три выпускницы, а капелла, не поднимаясь на сцену запели «рідна мати моя, ти ночей не доспала, ти водила мене у поля край села». Их прерывают громкой веселой музыкой, включенной по отмашке директора. Дети продолжают петь. К ним подходят мальчики и девочки, не много, человек девять из двух классов. Они держаться за руки и поют сквозь музыку, а по их взрослым лицам текут слезы. Мы плачем, навзрыд уже не сдерживаясь. Наши дети выросли, повзрослели, возмужали и мы ими гордимся. Но такое чувство, что и мы, и они прощаемся не со школой, а с Украиной. Директор бледнеет, делает замечания, ведь в зале те, кто воевали за наше русское будущее. Мамы, плачут с детьми, и гордо говорят, но мы ещё в Украине. В зале косые ухмылки, мол, это ненадолго… …Первый звонок. Война. В городе не стреляют, но все с оружием. Мой младший ребенок, как назло хочет в школу. Соскучилась за друзьями. Да и девичьи похвастуньки, новая ни разу не одетая вышиванка, купленная на самой Майдане, всё лето пролежала в шкафу и она хочет идти именно в ней. Объясняем, плачем. Она обнимает меня. «Мама, я понимаю, мы в оккупации, я понимаю, что это война, я буду осторожна». Мой ещё один повзрослевший ребёнок. Первого сентября нет цветов, нет линейки, нет музыки. Никто не поздравляет первоклассников. Учителя быстро и прислушиваясь к звукам, разбирают детей, разводя их по классам. В моем детстве учебный год начинался с урока мира. А у моей восьмиклашки первого сентября 2014 года первым уроком был урок войны. Детям рассказывали о бомбоубежище, взрывпакетах, минах, национальной гвардии, которая убивает маленьких новороссов, фашистов, с которыми воюют уважаемые и присутствующие на уроке папы. Теперь их дети гордятся ими, а наши дети сидят в замешательстве. Во взгляде своего ребенка я читаю немой крик и протест. Я прикладываю палец к губам и закрываю глаза. Она кивает. Мы идём со школы, молча. Я плачу. Она даже не старается утешить. Молчит и делает свои выводы: -Мама, как хорошо, что я пошла в школу, теперь я знаю всех предателей. Это нам еще пригодится, правда? - Да, мой взрослый партизан, киваю я. Класс сразу разбивается на «своих» и «своих». У каждого теперь свои друзья, свои интересы. Мальчики рассказывают о боях, блок-постах на которых стояли с братьями или отцами, показывают фото подбитой техники, фото с оружием. Девочки томно вздыхают, герои. Учителя так же разделены на проукраинские и пророссийские. Но все разборки детей останавливают обе стороны педколлектива, в школе вы дети, говорят учителя, нет у нас, ни сепаратистов, ни бандеровцев. Вот только почему-то пророссийские дети у пророссийских учителей получают оценки лучше, чем те, кто осмелился высказать свою позицию. Удивительно, но об уроках и домашнем задании не напоминаю, ребенок учится с таким остервенением, что прямо страшно. Не могу подойти к компьютеру. -Мама. мы всё равно умнее «новороссов», -хвастается она,- мы решили, что будем учиться, чтобы обогнать их, стать сильнее, мы ведь всё равно выиграем. "Привет, бандеровцам!" - это она по телефону здоровается с одноклассницей. Мальчики приносят в школу патроны. Когда дети говорят об этом учителям, на них начинаются нападки. Оказывается, они, укры,оговаривают героев. Между детьми и учителями растёт непонимание. -Мама, у нас уволились ещё пять проукраинских учителей,- младший ребенок всё грустнее,-скоро нас некому будет защищать. Потом ещё одно увольнение и ещё…А потом директор школы поставил коллектив перед фактом, надо писать заявления в ЛНР. Нет заявления, нет зарплаты, пусть вам, укропия платит, веселился он, глядя на растерянные лица сотрудников. Так ушли остальные проукраинские учителя… …Однажды у меня сильно разболелось сердце. Я не спала всю ночь, а утром, жестко сказала, что в школу мы не идём, пока. Я не знаю, почему я так решила. Скорее всего, так за меня решили ангелы. В этот день мальчики принесли в школу автомат. С полным рожком. Они нашли его возле школы, в схроне. Нож, автомат, балаклаву, шеврон «ЛНР». Принесли директору. Сдать. Просто повезло, что дети были из благополучных семей. Я не знаю, пророссийских ли, проукраинских ли, просто спокойные дети, которые не стали наставлять автомат друг на друга, фоткаться, нажимать, клацать… С того дня мы не ходим в школу. Мы занимаемся дистанционно, у ребенка усилилась тяга к знаниям. Читает запоем. Учит стихи. Сейчас со школы уходят и пророссийские учителя. Хотя они больше не любители "новороссии", и даже не любители «русского мира», они обиженные на директора, оформившего пенсию в Харькове, но поющего дифирамбы России, на мир, на власть, они теперь просто голодные и безработные люди. Перед своей поездкой в Харьков директор школы дал приказ закрасить и содрать всё украинские символы. В школьном холле большой Герб Украины, содрать не получается, решили закрасить. Директор наблюдает за несмелыми движениями техничек: -Чего застыли, укропки? В ритме, в ритме,-суетится он,- а, -он ехидно щурится, его лицо осеняет широкая улыбка, -так, чтобы был ритм, поём. Что встали, поём ваш укропский гимн, и сдираем, чтобы на дно и с песней,- он заливается смехом. Технички переглядываются и шепчутся. Уже давно поговаривают, что у директора школы не всё в порядке с головой, так как то, что он рассказывает, наверное, даже журналисты рашатв, побоялись бы пересказать. Все стоят в растерянности, стыдно, неудобно и горько. И вдруг несмело, вспоминая слова, чуть не правильно произнося их, начинает петь та, на которую бы никто не подумал,Ольга Ивановна. Она просто россиянка, не говорит на украинском. Живёт здесь больше двадцати лет, понимает, но говорит, как она смеётся "по-азировски". И вот в школьном, просторном холле испуганно и печально, под шорох валиков и запах краски, неровно ложащейся на символ Украины начинает звучать: - Ще не вмерла України, ні слава, ні воля. Гимн осторожно подхватывают другие уборщицы, находящиеся рядом: - Ще нам, браття українці, усміхнеться доля. -Згинуть наші вороженьки, як роса на сонці, Запануєм і ми, браття, у своїй сторонці. Их пение прерывает звонок и гул сбегающих ног. В холл спускаются дети, вышедшие на перемену. Кто-то из них начинает снимать, похохатывая, и крича «Слава Новороссии», но кто-то подхватывает и вот уже вместе с техничками звучат более звонкие и смелые детские голоса: - Душу й тіло ми положим за нашу свободу, І покажем, що ми, браття, козацького роду. Станем, браття, в бій кривавий від Сяну до Дону, В ріднім краю панувати не дамо нікому; Чорне море ще всміхнеться, дід Дніпро зрадіє, Ще у нашій Україні доленька наспіє. Душу й тіло ми положим за нашу свободу, І покажем, що ми, браття, козацького роду. … В этом звенящем торжестве Украины, в организованном им самим безумии, с перекошенным лицом метался директор. Своей выходкой и приказом он хотел унизить тех, кто был вынужден его исполнить, а оказалось… Оказалось, что сломать можно всё, кроме духа, настоящего украинского духа. Заплаканные, перемазанные краской технички, обнимали поддержавших их деток. «Новороссы» быстро рассосались, ушли курить за школу, переменка заканчивалась, а уши пухли. На следующий день, директор школы с супругой отбыли в Харьков, оформлять пенсию. Нет, это не пенсионный туризм, это «переселенцы». Они, правда, не живут в Харькове, они просто «прописались» у коллег-педагогов так же поддерживающих идеи «русского мира», но это другая история. А Герб Украины всё равно видно из-под краски. Он вырезан из тонкого полимера или пластика и наклеен на стену, так что краска просто скрыла его цвета, оставив выпуклый, чётко очерченный контур. Так что на Донбассе, «ще не вмерла України, ні слава, ні воля». Мы держимся! А когда победим, мы подумаем о реформе школы, уже вместе с нашими взрослыми детьми, прошедшими через эту войну.
Пишет Птица синица: Меня никто не упрекает, от меня после эмоциональных постов, где я "нагнетаю", обычно просто отписываются массово. Но зато мне самой часто кажется, что я зацикливаюсь на войне, и часто "хватаю себя за руку" - не пишу о наших ребятах, которые в очередной раз не довезли до Луганска гуманитарку, потому что попали под обстрелы; не пишу о том, как болит сердце за Тимура, про которого так и нет никакой достоверной информации, его тела никто не видел, и если он выжил, то тогда точно в плену ДНР; не пишу про опять пропавшую связь с Настей и Машей, которые с августа были кашеварами в одном из батальонов в стороне Северодонецка. Не пишу о том, сколько людей из нашей несчастной полуторатысячной группы пытается выкупить из плена родных - обычно родителей, пенсионеров, которые не то что оружия в руки не брали, а даже на митинги чаще всего не выходили. И все равно об их проукраинской позиции стало известно, и всё равно они теряют не только имущество, которое радостно отжимают ополченцы, но и здоровье, и жизнь. Не пишу про 22-летнего Максима, который после освобождения боится собственной тени и почти не может разговаривать. Не пишу про давнего приятеля и бывшего ухажера Димку, прошедшего весь Майдан почти с самого начала и до конца, который после плена ударился в открытую партизанщину, не верит никому и ни во что - ни в ЛНР, ни в украинских политиков (утверждает, что все предатели и запроданцы Кремля), ни в черта, ни в бога, ни в Айдар, и, похоже, никого и никогда не сможет простить. Не пишу о том, сколько в последнее время вижу записей о голодных смертях в Луганске. Не пишу про то, как меня ужасает количество искалеченных судеб вокруг меня. И как холодею от мысли, что нынешние дети растут и рождаются в военное время. Мне повезло: я окунаю кисти в краски, и ухожу с головой в свои батики. Но если впустить нашу нынешнюю жизнь в свои мысли, будут ли силы на жизнь.
Дато в Киеве. ранен и контужен. про Датошу надо рассказывать отдельно. может, кто помнит, я писала про соседа Женьку. на майдане ему повредили глаз. цел, но не видит, зрачок выглядит пустым и мертвым. тогда ему крепко досталось, завезли в больничку. начались проверки милиции. Женька сбежал, покалеченный, без документов, прятался по подпольным больничкам у волонтеров. к родителям домой много раз приходили. требовали сказать, где сын. родители - папа-грузин, мама- украинка. старшего сына назвали Женей, младшего- Дато. парни- красавцы- просто заглядение. и невероятно жаль Женьку. потому что он мастером тату работал. а чем теперь будет заниматься, непонятно. Женька вернулся домой, когда уже было можно. а спустя несколько месяцев, Дато получил повестку. пошел в военкомат и попросился в тот батальон, где мой брат, где служил соседский Лешка. Лешки уже нет. приехал в отпуск и умер во сне. сердце и последствия контузии. Лешка выносил из-под обстрела раненого товарища. Датоша тоже пострадал под обстрелом- осколок попал в руку, контузило. сильные головные боли. полежал в госпитале. подлечился. сейчас дома. каждый раз я говорю себе, что буду писать про свое личное в дневник. что не буду больше касаться этих тем. выслушиваю упреки, что сознательно нагнетаю, специально пишу, чтобы разжигать. преследую выгоду и загрязняю инфополе. промолчать? не рассказывать про Дато? про Женьку? про Лешку? про брата? про детский дом под Луганском? я хотела бы промолчать. но они все- близко, рядом со мной. мои соседи. мой брат. его лучший друг, крестный моего племянника.
Уважаемые читатели и просто слеш любители, прошу принять участие в флешмобе-голосовании " Самая популярная пара!" Хочется мне выяснить какая пара (ориентируясь на внешность и расовую принадлежность) пользуется в массах самой большой популярностью и эту победившую, пару я хочу потом нарисовать))) Нужно проголосовать во всех голосованиях которые откроются по ссылке, голосования многовариантовые, поэтому места для манёвра у вас много. Но чтоб голосование было максимально достоверным нужно что б в нём приняло участие очень много народа))) А поэтому прошу перепостить эту запись и привлечь тех кто интересуется этим жанром.