Я еще не видела нигде рисунка с Литто, никто не хочет рисовать "прекрасных " коров с человеческими головами, да и по канону упоминаются только быки. Хотя с другой стороны- блуждающую звезду же назвали Литто и Дикону изначально хотели вручить орден Литто, вот только камней подходящих не хватило.
Вот только рисовать то, что вроде бы есть, а вроде бы и нет как-то неудобно, поэтому в оправдание себя сочинила статью в "Энциклопедию мифов и преданий Кэртианы".
Статья из энциклопедии "Мифоэпика. Мифы и легенды Кэртианы".
Литто(лито, литтен, литэн) - женская ипостась Литтэнов, астер-спутников Лита (см. статья Владыка скал Лит).
читать дальшеЛитто, как форма спутника- астеры практически не изучена, т.к. осталась крайне мало источников позволяющих судить о свойствах данных древне - кэртианских демонов.
Павсаний упоминает, что храмы Лита были украшены огромными каменными быками с человеческими головами, встречающими входящих, поясняя, что данные статуи прозывались Литтенами, и были они установлены в честь спутников древнего бога - судий человеческих, читающих в сердцах и приговор выносящих. Как курьез стоит упомянуть, что колоссы сии каменные пятиногими были, при входе гостей встречали стоящие прямо быки, стоило лишь войти во врата обнаруживалась еще одна нога, так что казалось двинулись вперед истуканы, встречая кого-то незримого. Более внятного объяснения, что за суды решали данные астеры далее в трудах Павсания не упоминается.
Сиферций в одной из своих пьес писал о "лунорогих Лито, собирающих на весенних полях свою жатву", "Литто волоокая на удачу героя лобзала". Других же источников (кроме разрозненных литературных) позволяющих понять, как же выгляделили литто и литтены, не сохранилось, древние скульпторы и художники на редкость единодушно отказывались изображать “грациозных" коров и быков с человеческими головами, да и трудно упрекнуть их в этом – грациозные и прекрасные найери, фульги и эвро как сюжет для фресок и скульптур намного более благодатны. Поэтому в описаниях данных астер полагаться будем мы лишь на разрозненные легенды и полузабытые сказки и суеверия, еще сохранившиеся в некоторых внутренних областях Золотой Империи. Литтены упоминаются в сказках и легендах как судьи, разрешающие споры и проливающие свет в запутанных преступлениях, суд их скор и справедлив и часто обратившиеся за помощью сами оказываются судимы и наказаны. Также в областях, где исконным промыслом жителей являлось земледелие и животноводство литтены и литто более почитаемы были, чем найери, эвроты и фульгаты. Литтэны - духи земного плодородия и горных недр, «земля, по которой ступает литтэн не оскудеет». Бык с человеческой главой высекался на межевых камнях, делящих границы пшеничных полей. Первый сноп с поля во время жатвы возлагался на межевой камень и тронуть его смели только птицы, нарушить устоявшиеся традиции означало потерять милость духов-хранителей из жадности. «Пожалел горсть – потерял мешок» - говорили про таких. Горные проходчики и землекопы оставляли фляги с крепким пшеничным вином на приметных камнях в штольнях для «горного быка», чтобы при обвале упредил. Описываются литтэны в сказках как мощные черные и рыжие быки с человеческими головами с буйными кудрями и бородами. Видели их очевидцы лунными ясными ночами перед рассветом, когда по полям и горным склонам начинал стелиться густой мшистый туман. Выходили они из клуб тумана как глыбы каменные, проходили мимо замерших людей, рассекая волны пшеничные без единого звука, бродили по полям и отрогам гор до рассвета. Удостоится пристального взгляда литтэна было честью и удачей, считалось, что в глаза гнилого человека литтэн смотреть не станет. Астеры могли принимать облик человека, мужчины или женщины на выбор, существует целый пласт сказок, повествующих о том, что на подворье бедствующей вдовицы приходил рыжеволосый мужчина с черными глазами и предлагал свою помощь в обмен на кров, а впоследствии и любовь хозяйки. Литтэнов почитали, уважали и побаивались.
Женская ипостась астер Лита – литто пользовалась любовью и почитанием как среди мужчин, так и среди женщин, что в целом редкость при описании астерий. «Коровушки Литовы», «Земляные телушки», «Лунные телушки» - ласково называли Литто в простонародье. Описывали их как золотисто-рыжих, либо белых с рыжими пятнами коров с девичьими головами, соразмеренными телу. Особо упоминали буйные рыжие, либо золотые, белокурые, крайне –редко черные гривы волос, заплетенные в множество кос. В некоторых областях добавляли, что у литто также коровьи уши, небольшие рога и коровий язык. С последним утверждением связано одно из присловий популярное во внутренних территориях («Он счастливчик. Его Литто при рождении вылизали») и суеверие, что любой сглаз можно снять если тебя лизнет Литто. Литто были покровительницами стад, молодых посевов, рожениц и молодых матерей. Увидеть Литто можно было ранней весной в ночь Лита, на полях с первыми всходами, но высматривать и подманивать «Литовых телушек» было запрещено – ослушаешься- «поле спугнешь».Поле на котором по утру обнаруживались коровьи следы, считалось благословленным волей астер. Ожидая появления астер на полях хозяйки оставляли им скромные приношения: яркие ленты, бусы, медные коровьи бубенцы и колокольцы.
Нрав у литто и литтенов не напоминал ни яростно-веселых фульгатов, ни печальных и хитрых найери, ни озорных проказников эвротов. Они не устраивали игр с людьми до которых, так охочи были другие астеры. Литтены спокойны, молчаливы, справедливы, добродушны, литто к тому же были добры и ласковы к своим подопечным, коими они считали всех живущих на их земле. Но эти качества не говорят о том, что они не способны быть бойцами и защищать доверившихся им. Пастухи часто рассказывали истории о том, как литто отогнала от овечьего стада стаю волков, убивая их ударами своих копыт твердых, как гранит и острых, как земное стекло (обсидиан).
Поклонявшиеся литто и литтэнам крестьяне и горцы не строили для них храмов и пышных алтарей. Жертвы своим покровителям они оставляли прямо в поле, либо в горах на приметных камнях. Изображений астер сохранилось немного, исключая расписные детские деревянные игрушки, изразцы, которыми украшались дымоходы и очаги на поварнях, небольшие глиняные фигурки и бронзовые и медные подвески для кошелей. Аристократия с снисходительным пренебрежением относилась к культу литтенов, не допуская «простонародных» астер в украшении своих покоев, не видя изящества в коровах. Поэтому можно сказать, что благодаря брезгливости благородных эориев мы не можем найти ни одного достоверного и прекрасного изображения «волооких Литто».Интересная статья. Я бы добавила
- корень лит- в переводе со старогальтарского означает прирученный камень, камень, одухотворенный. Это не просто каменюка или кусок скалы, но нечто, чему д
лжно придать форму. Это потенциальная энергия, возможности которой доступны человеку, а не необузданная стихия, для обозначения которой древние использовали другой корень.